jeudi, 31 juillet 2025
Peuple et concept de peuple : l’Allemagne comme pays des Allemands
Peuple et concept de peuple: l’Allemagne comme pays des Allemands
par Nicole Höchst
Source: https://ansage.org/volk-und-volksbegriff-deutschland-als-...
Celui qui affirme qu’il n’existe pas de peuple allemand ne contredit pas seulement le bon sens, mais aussi la constitution fondamentale de la République fédérale d’Allemagne. La Loi fondamentale parle clairement, et à plusieurs reprises, du « peuple allemand » — dès le préambule, il est indiqué que le « peuple allemand » s’est donné cette Loi fondamentale. L’article 20 stipule que tout pouvoir émane du peuple, et l’article 116 définit précisément qui est considéré comme allemand au sens de la Loi fondamentale. Sans le peuple allemand, il n’y aurait pas de base constitutionnelle pour la République fédérale. Ce terme n’est donc pas une idée vague ou une construction nostalgique, mais une notion juridique centrale.
Sur le plan historique et culturel, le peuple allemand n’est pas une invention, mais une communauté qui s’est construite au fil des siècles, avec une langue, une littérature, une philosophie, une histoire du droit et de la culture communes. Le fait que cette communauté ait évolué au fil du temps — par la guerre, la migration, le changement social — ne signifie pas qu’elle n’existe pas. Les peuples ne sont pas des constructions rigides, mais des communautés vivantes et en développement. Ceux qui nient leur existence ne comprennent pas que l’identité culturelle ne dépend pas d’une homogénéité totale, mais de points de référence, d’expériences et d’un sens de soi communs.
Le principe de l’ascendance n’est ni dévalorisant ni excluant
L’accusation selon laquelle il serait « raciste » d’attribuer la nationalité par ascendance ne tient pas non plus face à un examen objectif. Le soi-disant principe d’ascendance — en termes juridiques, le « ius sanguinis » — est répandu dans le monde entier. Dans la plupart des pays européens, mais aussi dans des États comme le Japon, Israël ou de nombreux pays arabes, il est évident que les enfants héritent automatiquement de la nationalité de leurs parents. Il ne s’agit pas de « sang » ou de « race », mais d’une appartenance juridique par lien familial.
L’idée qu’un enfant est allemand si l’un de ses parents l’est, n’est ni dévalorisante ni excluante, mais l’expression d’un lien juridique entre la famille et l’État. Le racisme ne consiste pas à définir les règles d’acquisition de la citoyenneté. Le racisme commence là où des personnes sont dévalorisées, privées de leurs droits ou exclues de manière générale en raison de leur origine, de leur couleur de peau ou de leur culture.
Pas sans limites...
Ce que la loi sur la nationalité allemande ne fait pas. Elle offre des voies claires et compréhensibles vers la citoyenneté, elle est ouverte à l’appartenance, mais, comme tout État fonctionnel, elle exige certaines conditions pour la citoyenneté. Dans une société ouverte, il n’est pas contradictoire d’avoir des règles claires sur qui appartient au groupe. Au contraire : ce n’est qu’en ayant une communauté définie qu’on peut parler de solidarité, de responsabilité et de droits de manière cohérente.
Le peuple allemand existe, il s’est constitutionnellement formé, il porte la démocratie et il est ouvert à de nouveaux membres — mais pas sans limites. Ceux qui nient l’existence du peuple ou qui qualifient le principe d’ascendance de raciste ne comprennent ni le droit ni la réalité.
L’auteure (photo, ci-dessous) est députée au Bundestag pour l’AfD depuis 2017.
15:48 Publié dans Affaires européennes, Définitions | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : constitution allemande, volk, peuple, notion de peuple, allemagne | |
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