La note de crédit des États-Unis est abaissée pour cause d'endettement élevé, la dédollarisation progresse

La note de crédit des États-Unis est abaissée pour cause d'endettement élevé, la dédollarisation progresse

Source: https://noticiasholisticas.com.ar/rebajan-calificacion-crediticia-a-eeuu-por-su-alto-endeudamiento-y-avanza-la-desdolarizacion/

La décision de Fitch Ratings, mardi soir, d'abaisser la note de crédit du gouvernement américain est le dernier d'une série de coups portés à la réputation internationale du dollar américain, qui est en partie le produit d'une dette publique qui a déjà dépassé les 31.000 milliards de dollars, et qui n'est viable que tant que la Réserve fédérale fabrique la monnaie, mais aussi tant qu'elle s'apprécie en étant utilisée pour le commerce international, ce qui a été remis en question dernièrement.

Les critiques de l'agence de notation pourraient aider des pays comme la Chine et la Russie à faire avancer leurs efforts de "dédollarisation", conduisant à un déclin de la domination mondiale du dollar au profit d'un ordre multipolaire qui s'appuie sur de multiples monnaies, crypto-monnaies ou matières premières, a déclaré le spécialiste des marchés financiers Thierry Wizman. "Il y a clairement un mouvement en cours pour essayer de remplacer le dollar américain parmi certains pays du monde. Si vous essayez de remplacer le dollar, Fitch vient de vous donner un peu plus de munitions", a-t-il ajouté.

Après avoir averti au début de l'année qu'elle envisageait de réduire sa note lors du dernier débat au Congrès sur le plafond de la dette, Fitch Ratings a donné suite mardi en abaissant la note des États-Unis de AAA à AA+, ce qui leur fait perdre leur statut d'investissement de qualité. L'agence a justifié sa décision par "une détérioration constante des normes de gouvernance au cours des 20 dernières années, notamment en ce qui concerne les questions budgétaires et la dette".

"Je soupçonne Fitch d'avoir d'autres éléments à l'esprit qui affectent la gouvernance, et l'un d'entre eux est la scène politique intérieure", a déclaré M. Wizman. "Du point de vue de la stabilité politique, il n'est pas étrange que votre ancien président soit inculpé de nombreux chefs d'accusation et qu'il reste le favori.

La dédollarisation est devenue un sujet brûlant dans les cercles économiques et de marché depuis l'invasion russe de l'Ukraine.

Récemment, la Chine a réussi à convaincre davantage de pays, dont la Bolivie, de s'engager à effectuer une plus grande partie de leur commerce international en utilisant le yuan chinois.

Dans le même temps, la Russie a réduit ses réserves en dollars américains au profit de l'or et du yuan, les sanctions américaines et européennes ayant restreint l'accès de ses banques au système financier mondial dominé par le Royaume-Uni et les États-Unis. Les dirigeants d'autres pays, dont le Brésil, ont également déclaré qu'ils prendraient des mesures pour réduire leur dépendance à l'égard du dollar.

La Russie, la Chine et le Brésil auront bientôt l'occasion de présenter leurs arguments lors d'un sommet des nations dites "BRICS" qui se tiendra plus tard ce mois-ci en Afrique du Sud. Le président sud-africain Cyril Ramaphosa a également invité des dizaines d'autres pays en plus de la Russie, de la Chine, du Brésil, de l'Inde et de l'Afrique du Sud, les premiers "BRICS".

Les chiffres publiés par le Congressional Budget Office au début de l'année prévoient que le déficit budgétaire des États-Unis atteindra environ 2000 milliards de dollars (trillions) d'ici 2033, contre environ 1400 milliards de dollars en 2023.

Tout substitut ou challenger du dollar devrait également établir un historique de marchés financiers profondément liquides et accessibles, de libre convertibilité et d'État de droit qui garantirait aux investisseurs mondiaux la conservation de leur argent.

L'hégémonie actuelle du dollar pourrait changer si le gouvernement fédéral américain ne parvient pas à contrôler son endettement à long terme ou s'il va trop loin en renforçant le rôle du dollar dans le système financier par des sanctions.

Jeu de risque africain: déstabilisation et pénétration

Jeu de risque africain: déstabilisation et pénétration

Jeu de 6 entre les marchands d'hommes, les djihadistes, la Russie, la Chine, les Etats-Unis et les pays européens

par Guido Salerno Aletta

Source: https://www.sinistrainrete.info/articoli-brevi/26097-guido-salerno-aletta-risiko-africano-destabilizzazione-e-penetrazione.html

L'Afrique est un continent de plus en plus sollicité, riche en matières premières convoitées par tous, mais extrêmement pauvre.

Il faut d'abord dresser la carte des intérêts, économiques et géopolitiques, en commençant par ceux des trafiquants d'êtres humains qui alimentent le trafic des migrants désespérés, qui les paient pour fuir des situations de grande pauvreté dans l'espoir de trouver de meilleures conditions de vie en Europe.

Commençons par la déstabilisation de l'Europe, où depuis des années, des centaines de milliers de désespérés arrivent des régions les plus pauvres du Sud, ainsi que des zones de guerre. Il s'agit d'un intérêt géopolitique qui rassemble de nombreux acteurs sur la scène mondiale: ils apportent un désarroi économique et social, ils créent des problèmes d'intégration. Le problème est humanitaire, bien sûr, mais derrière, il y a ceux qui ont intérêt à alimenter les tensions nées de flux d'immigration incontrôlés.

Les ONG, qui sauvent ceux qui sont embarqués sur des bateaux de fortune puis abandonnés à la dérive en Méditerranée, ne peuvent pas grand-chose pour ceux qui se traînent sur des milliers de kilomètres le long des routes terrestres qui vont du Golfe de Guinée aux ports d'embarquement sur la côté méditerranéenne: il y a les nombreux pays africains d'où partent les multitudes de migrants, ceux qui ne sont traversés que par ces multitudes, les pays européens de premier accueil, et ceux qui sont convoités comme destination finale.

L'Italie est un pays de premier accueil, lui-même un pays de transit temporaire, car la plupart des migrants veulent partir le plus vite possible, pour aller en France ou en Allemagne, sinon en Angleterre, rejoindre des parents ou des amis qui y sont déjà installés.

Tout le monde connaît les conditions de vie à Vintimille, aux frontières de la France, où des milliers de clandestins sont stationnés dans l'attente de passer la frontière, sans cesse repoussés par la gendarmerie. Mais c'est la même chose à Calais, le port français sur la Manche, où depuis des années des milliers de clandestins se regroupent dans une sorte de jungle pour rejoindre la Grande-Bretagne.

Et puis il y a les pays du Maghreb, ceux de la rive sud de la Méditerranée, qui ne sont que traversés par le flux des migrants : ils leur créent beaucoup de problèmes à cause de cette hospitalité temporaire qu'ils leur offrent, en espérant qu'ils repartiront le plus vite possible. Le Maroc comme l'Algérie, la Tunisie comme la Libye, sont les plus touchés par ce phénomène.

Nous nous limitons à cette route méditerranéenne, sans considérer celle des Balkans ou celle qui passe par la Turquie et la Grèce, pays de transit, qui font face au flux de réfugiés syriens en particulier.

Pour ce qui est de l'Italie, il suffit de regarder les données sur l'origine des migrants arrivés en 2023 : en première place, la Côte d'Ivoire avec 12 % des arrivées, puis la Guinée avec 11 %, l'Égypte avec 9 %, le Bangladesh avec 8 %, le Pakistan et la Tunisie avec 7 %, le Burkina Faso avec 6 %, la Syrie avec 5 %, le Cameroun et le Mali avec 3 %. Au total, les migrants des pays subsahariens pèsent 35 %.

Si l'on veut schématiser d'un point de vue géographique, il y a donc trois catégories de pays qui sont concernées par la route méditerranéenne des migrants : ceux du Maghreb, Tunisie et Libye en tête, où ils arrivent pour embarquer et finalement arriver en Europe, à travers des ports sûrs comme ceux de l'Italie ; ceux du Sahel, la bande subsaharienne, qui représente plutôt une bande de territoire qui n'est traversée que par ceux qui viennent de plus au sud, comme le Cameroun, la Côte d'Ivoire ou la Guinée. En pratique, le Niger est un pays clé pour les routes des migrants, puisqu'ils y passent tous en direction de la Libye et de l'Algérie.

En clair, les migrants sont d'abord un business, tant pour ceux qui organisent leur trafic pour les amener à destination, que pour les organisations qui gèrent leur sauvetage en mer puis leur assistance dans les différents pays. Mais ils sont aussi un instrument de déstabilisation, d'abord pour les pays africains de transit, puis pour les pays européens de premier accueil, et enfin pour les pays européens de destination finale.

Le Premier ministre Giorgia Meloni vient de présider à la Farnesina une conférence internationale sur le thème "Développement et migrations", à laquelle elle a invité le président tunisien Saied et la présidente de la Commission européenne Ursula von der Leyen, et à laquelle ont participé un grand nombre de pays européens et africains intéressés par les flux de transit et d'accueil, dont l'un des principaux points d'attention était précisément la lutte contre le trafic illégal de migrants.

Il existe un deuxième instrument de déstabilisation, cette fois de l'Afrique: les mouvements djihadistes.

C'est un sujet retors, car on ne sait jamais vraiment qui est derrière: il ne peut s'agir d'un phénomène spontané, puisqu'il est instrumentalisé d'une part pour affaiblir les gouvernements africains et d'autre part pour leur offrir un soutien afin de les contrer. En pratique, ils représentent des formes d'agrégation sociale sur une base religieuse qui sapent l'autorité des structures de pouvoir officielles : ils représentent une alternative islamiste et communautaire qui érode la légitimité de la structure politique traditionnelle.

Le califat africain, qui s'est répandu comme une traînée de poudre, est désormais un phénomène endémique: des pays entiers ne sont plus viables, du Sud-Soudan à la Somalie, pour n'en citer que quelques-uns.

La déstabilisation de l'Afrique par le soutien occulte au djihadisme est un moyen d'empêcher d'autres puissances de s'implanter dans ces pays: comme la tactique des Indiens d'empoisonner les puits, ou celle des Tartares de se replier en brûlant la steppe derrière eux. Aucun ennemi ne peut alors prendre possession de ces zones.

Il y a un autre aspect: la lutte contre les organisations djihadistes peut être un moyen par lequel les États étrangers offrent aujourd'hui une protection aux régimes africains en place. Protection armée, bien sûr, en envoyant leurs propres troupes: la France l'a fait dans plus d'un cas, avec très peu de succès au Mali et au Burkina Faso, ou l'Italie en participant à une mission internationale d'observation et de lutte contre le trafic de migrants au Niger.

On sait comment la société militaire Wagner a largement profité des échecs signalés par la France dans la lutte contre le djihadisme: accusant indirectement les anciens colonisateurs d'instrumentaliser la lutte contre le djihadisme pour maintenir leurs troupes dans ces pays, la Russie prend le relais.

La lutte contre la déstabilisation apportée par les organisations djihadistes est utilisée à des fins géopolitiques.

Comme si cela ne suffisait pas, on profite de ce changement de main pour s'approprier les immenses ressources minières des pays africains.

C'est ainsi qu'elle paie la protection militaire offerte par les Russes de Wagner ou le coût des infrastructures d'intérêt général construites par la Chine sur ses fonds propres, des routes aux chemins de fer en passant par les ports.

Inutile d'ajouter que la Russie propose également aux pays africains de leur vendre à des prix avantageux des céréales dont leurs populations ont cruellement besoin et que leurs gouvernements respectifs n'ont pas les moyens d'acheter au prix du marché.

Tel est l'affrontement géopolitique en cours en Afrique: violent et sanglant, comme toujours.

Une admirable lettre de Saint-Exupéry au général X: «Deux milliards d’hommes n’entendent plus que le robot»

Une admirable lettre de Saint-Exupéry au général X: «Deux milliards d’hommes n’entendent plus que le robot»

Nicolas Bonnal

Pilote de guerre Saint-Ex est placé pour parler de la technologie ; or celle-ci anéantit le combat et le goût du combat et le voyage et le goût du voyage.

Il écrit donc dans sa lettre :

« Je viens de faire quelques vols sur « P-38 ». C’est une belle machine. J’aurais été heureux de disposer de ce cadeau-là pour mes vingt ans. Je constate avec mélancolie qu’aujourd’hui, à quarante-trois ans, après quelque six mille cinq cents heures de vol sous tous les ciels du monde, je ne puis plus trouver grand plaisir à ce jeu-là. Ce n’est plus qu’un instrument de déplacement – ici, de guerre. Si je me soumets à la vitesse et à l’altitude à un âge patriarcal pour ce métier, c’est bien plus pour ne rien refuser des emmerdements de ma génération que dans l’espoir de retrouver les satisfactions d’autrefois. Ceci est peut-être mélancolique, mais peut-être bien ne l’est pas. »

Il a redécouvert par hasard le goût du déplacement en carriole, le goût du cheval, du mouton, des oliviers :

« Ceci est peut-être mélancolique, mais peut-être bien ne l’est pas. C’est sans doute quand j’avais vingt ans que je me trompais. En octobre 1940, de retour d’Afrique du Nord où le groupe 2-33 avait émigré, ma voiture étant remisée, exsangue, dans quelque garage poussiéreux, j’ai découvert la carriole et le cheval. Par elle, l’herbe des chemins. Les moutons et les oliviers. Ces oliviers avaient un autre rôle que celui de battre la mesure derrière les vitres à cent trente kilomètres à l’heure. Ils se montraient dans leur rythme vrai qui est de lentement fabriquer des olives. Les moutons n’avaient pas pour fin exclusive de faire tomber la moyenne. Ils redevenaient vivants. Ils faisaient de vraies crottes et fabriquaient de la vraie laine. Et l’herbe aussi avait un sens puisqu’ils la broutaient. »

Même la poussière est parfumée :

« Et je me suis senti revivre dans ce seul coin du monde où la poussière soit parfumée (je suis injuste, elle l’est en Grèce aussi comme en Provence). Et il m’a semblé que, durant toute ma vie, j’avais été un imbécile... »

Après la tristesse devant la mécanisation du monde lui revient :

« Tout cela pour vous expliquer que cette existence grégaire au cœur d’une base américaine, ces repas expédiés debout en dix minutes, ce va-et-vient entre les monoplaces de 2600 CV dans une sorte de bâtisse abstraite où nous sommes entassés à trois par chambre, ce terrible désert humain, en un mot, n’a rien qui me caresse le cœur. Ça aussi, comme les missions sans profit ou espoir de retour de juin 1940, c’est une maladie à passer. Je suis « malade » pour un temps inconnu. Mais je ne me reconnais pas le droit de ne pas subir cette maladie. Voilà tout. Aujourd’hui, je suis profondément triste – et en profondeur. Je suis triste pour ma génération qui est vide de toute substance humaine. Qui, n’ayant connu que le bar, les mathématiques et les Bugatti comme forme de vie spirituelle, se trouve aujourd’hui dans une action strictement grégaire qui n’a plus aucune couleur. »

En trois mots il expédie son époque :

« De la tragédie grecque, l’humanité, dans sa décadence, est tombée jusqu’au théâtre de M. Louis Verneuil (on ne peut guère aller plus loin). Siècle de la publicité, du système Bedeau, des régimes totalitaires et des armées sans clairons ni drapeaux ni messe pour les morts. Je hais mon époque de toutes mes forces. L’homme y meurt de soif. »

Ce n’est pas le même style (quelle chance nous avions tout de même), mais ce sont les thèmes de Céline et Bernanos. Saint-Ex ajoute sur la disparition spirituelle de la guerre :

« Considérez combien il intégrait d’efforts pour qu’il fût répondu à la vie spirituelle, poétique ou simplement humaine de l’homme. Aujourd’hui que nous sommes plus desséchés que des briques, nous sourions de ces niaiseries. Les costumes, les drapeaux, les chants, la musique, les victoires (il n’est pas de victoire aujourd’hui, rien qui ait la densité poétique d’un Austerlitz. »

Et alors que Bernanos prépare sa France contre les robots (pauvre France ! Pauvre Bernanos !), il écrit notre pilote :

« Ah ! Général, il n’y a qu’un problème, un seul de par le monde. Rendre aux hommes une signification spirituelle, des inquiétudes spirituelles. Faire pleuvoir sur eux quelque chose qui ressemble à un chant grégorien. Deux milliards d’hommes n’entendent plus que le robot, ne comprennent plus que le robot, se font robots. Tous les craquements des trente dernières années n’ont que deux sources : les impasses du système économique du XIXe siècle, le désespoir spirituel. »

Il pressent que l’après-guerre sera terrible, les termites (il en parle aussi) n’ayant rien compris :

« À quoi servira de gagner la guerre si nous en avons pour cent ans de crise d’épilepsie révolutionnaire ? Quand la question allemande sera enfin réglée, tous les problèmes véritables commenceront à se poser. Il est peu probable que la spéculation sur les stocks américains suffise, au sortir de cette guerre, à distraire, comme en 1919, l’humanité de ses soucis véritables. Faute d’un courant spirituel fort, il poussera, comme champignons, trente-six sectes qui se diviseront les unes les autres. Le marxisme lui-même, trop vieillot, se décomposera en une multitude de néo-marxismes contradictoires. On l’a bien observé en Espagne. À moins qu’un César français ne nous installe dans un camp de concentration néo-socialiste pour l’éternité. »

Le César on l’a ; il s’appelle Jupiter. Vive nos antiquités gréco-latines contre lesquelles se déchaînent aussi Bernanos et Céline.

On nous châtrés, ajoute le maître :

« Nous sommes étonnamment bien châtrés. Ainsi sommes-nous enfin libres. On nous a coupé les bras et les jambes, puis on nous a laissés libres de marcher. Mais je hais cette époque où l’homme devient, sous un totalitarisme universel, bétail doux, poli et tranquille. On nous fait prendre ça pour un progrès moral ! Ce que je hais dans le marxisme, c’est le totalitarisme à quoi il conduit. L’homme y est défini comme producteur et consommateur, le problème essentiel est celui de distribution. Ainsi dans les fermes modèles. Ce que je hais dans le nazisme, c’est le totalitarisme à quoi il prétend par son essence même. On fait défiler les ouvriers de la Ruhr devant un Van Gogh, un Cézanne et un chromo. Ils votent naturellement pour le chromo. Voilà la vérité du peuple ! »

Et il n’avait pas vu la télé et les réseaux sociaux !

Plus on est allé vers le peuple  au nom de la république ou de la démocratie libérale ou socialo (éducation, conscription, élections), plus on a récolté le totalitarisme qui a son tout a récolté le peuple. On a le bétail soumis en échange.

Le maître ajoute :

« On boucle solidement dans un camp de concentration les candidats Cézanne, les candidats

Van Gogh, tous les grands non-conformistes, et l’on alimente en chromos un bétail soumis. Mais où vont les États-Unis et où allons-nous, nous aussi, à cette époque de fonctionnariat universel ? L’homme robot, l’homme termite, l’homme oscillant du travail à la chaîne : système Bedeau, à la belote. L’homme châtré de tout son pouvoir créateur et qui ne sait même plus, du fond de son village, créer une danse ni une chanson. L’homme que l’on alimente en culture de confection, en culture standard comme on alimente les bœufs en foin. C’est cela, l’homme d’aujourd’hui. »

Hommage à la princesse de Clèves qui avait tant énervé l’insupportable Sarkozy :

« Et moi, je pense que, il n’y a pas trois cents ans, on pouvait écrire La Princesse de Clèves ou s’enfermer dans un couvent pour la vie à cause d’un amour perdu, tant était brûlant l’amour. Aujourd’hui, bien sûr, des gens se suicident. Mais la souffrance de ceux-là est de l’ordre d’une rage de dents. Intolérable. Ça n’a point à faire avec l’amour. »

Et il conclue pensant à ses pauvres voisins endormis dans son baraquement militaire :

« Depuis le temps que j’écris, deux camarades se sont endormis devant moi dans ma chambre. Il va me falloir me coucher aussi, car je suppose que ma lumière les gêne (ça me manque bien, un coin à moi !). Ces deux camarades, dans leur genre, sont merveilleux. C’est droit, c’est noble, c’est propre, c’est fidèle. Et je ne sais pourquoi j’éprouve, à les regarder dormir ainsi, une sorte de pitié impuissante. Car, s’ils ignorent leur propre inquiétude, je la sens bien. Droits, nobles, propres, fidèles, oui, mais aussi terriblement pauvres. Ils auraient tant besoin d’un dieu. Pardonnez-moi si cette mauvaise lampe électrique que je vais éteindre vous a aussi empêché de dormir et croyez en mon amitié. »

Car, s’ils ignorent leur propre inquiétude, je la sens bien.

Tu vas voir le prochain vaccin, tu vas voir leur Reset, tu vas voir leur nouvelle guerre mondiale, tu vas voir les CBDC.

Il faut se rendre à l'évidence: la guerre culturelle du wokisme a éclaté

Il faut se rendre à l'évidence: la guerre culturelle du wokisme a éclaté

par Emanuele Mastrangelo

Source: https://www.centromachiavelli.com/2023/07/18/la-guerra-culturale-del-wokeismo/

Le numéro deux de l'État attaqué pour une aventure à la Boccace de son fils; un programme de la RAI annulé parce que son auteur a utilisé un "langage inapproprié"; deux chefs d'orchestre dans la tourmente (et l'un d'eux renvoyé) pour leurs opinions sur Puccini ; un ministre contesté à la Foire du livre au point de lui refuser la possibilité de s'exprimer...

Ce ne sont là que quelques-uns des récifs contre lesquels la quille du premier gouvernement de droite de l'Italie républicaine se frotte dangereusement. Tous ces cas sont reliés par un seul fil conducteur: l'idéologie wokiste, dans ses multiples manifestations.

Bienvenue dans l'ère de la guerre culturelle

En Amérique, où ces phénomènes arrivent à maturité, on parle de guerre culturelle. Il est devenu évident qu'il n'y a plus de base de dialogue avec ceux qui vous considèrent comme étant  "littéralement un Hitler" parce que vous n'êtes pas d'accord avec eux. Vous ne pensez pas qu'un athlète masculin avec du rouge à lèvres et une permanente peut se déclarer femme et entrer en compétition (déloyale) avec des athlètes féminines aux chromosomes XX ? Vous êtes un transphobe, littéralement un nouvel Hitler. Pensez-vous qu'il est normal d'avoir des températures estivales en juillet? Vous êtes un négateur du réchauffement climatique, donc littéralement un nouvel Hitler. Ne croyez-vous pas qu'une femme a le "droit" de "retirer son consentement" après avoir eu un rapport sexuel consensuel? Vous êtes un sexiste, littéralement un Hitler. Et ce qui lie cette centaine de déclarations (très incomplètes) n'est pas la proximité ("littéralement Hitler") mais la prémisse: le déni d'une réalité matérielle et empiriquement vérifiable. Si le parti vous dit que 2 et 2 font 5, vous devez dire que cela fait 5.

Le subjectivisme est en fait la base du wokisme, l'épine dorsale de l'appareil idéologique de la gauche occidentale mondialisée. La perception compte plus que les faits et leur perception à eux les wokistes compte plus que la vôtre, car ils ont toujours plus de raisons d'être entendus que vous, qui n'êtes qu'un banal et méprisable quidam. De cet état de fait, l'amère constatation : il n'y a plus de possibilité de dialogue avec ceux qui vous pointent du doigt et vous crient au visage "c'est vous le violeur" simplement parce que vous êtes né mâle et hétérosexuel. Trop c'est trop, et malgré tout, il faut déterrer la hache de guerre.

À la guerre comme à la guerre

Aux États-Unis, la partie la plus pugnace de la droite républicaine l'a compris et en a tiré les conséquences. Les choix politiques commencent ainsi à être évalués non seulement en fonction de l'instant, mais dans la perspective d'une stratégie à long terme au niveau culturel. Ainsi, par exemple, le commentateur percutant qu'est Tyler Durden définit deux des dernières mesures du Parlement américain dirigé par les républicains comme des actions de "guerre culturelle": la première est l'interdiction pour le ministère de la défense de payer avec de l'argent public des "voyages d'avortement" pour ses employés qui souhaitent aller, aux frais du budget fédéral, interrompre une grossesse dans un État doté d'une législation permissive; la seconde est l'exclusion des prestations de santé payées par le ministère pour ce que l'on appelle la "transition de genre". Les promoteurs de ces amendements à la loi de finances ont bien compris que l'objectif, bien au-delà de la contingence (il s'agit d'une goutte d'eau dans l'océan des 886,3 milliards de dépenses en matières de défense), est à long terme: empêcher la politisation radicale des forces armées américaines.

En effet, les politiques anti-woke n'ont pas pour but d'obtenir les plus gros likes sur les médias sociaux ou de gagner quelques zéros dans les sondages hebdomadaires d'audience télévisuelle. Elles font partie d'une stratégie à long terme visant à saper, annuler et finalement renverser la "supériorité morale" que la gauche a acquise au cours des dernières décennies, en partie grâce à la myopie des conservateurs qui ont eu tendance à sous-estimer et à rejeter comme des "batailles d'arrière-garde" les demandes woke, les considérant au mieux comme de simples soupirs aux homologues politiques sur des "questions de couleur" risibles avec lesquelles faire des captatio benevolentiae au nom du "dialogue". La gauche fuchsia encaisse le chèque inattendu des conservateurs peu avertis et repart immédiatement à l'attaque, insensible à tout appel au dialogue et au respect institutionnel, ayant placé ses pions sur l'échiquier et pouvant frapper l'ennemi à partir de positions de supériorité.

Les fruits d'une campagne anti-woke bien orchestrée ont plutôt été observés lors des élections locales américaines et des élections nationales en Hongrie: DeSantis et Orban, les deux champions du front anti-woke, ont été crédités d'un succès électoral sans précédent pour les conservateurs, ainsi que d'une hausse de la participation électorale. Un chiffre à contre-courant, qui indique que l'homme de la rue, le plus tenté aujourd'hui par l'abstentionnisme par méfiance et découragement, revient voter s'il trouve un homme politique qui le représente vraiment, au grand dam de l'agenda mondialiste.

Sun Tzu appliqué à la guerre culturelle

Les politiques anti-woke, surtout lorsque le front conservateur est aux commandes, servent à consolider le pouvoir à long terme, même et surtout en coupant les griffes de ce qui est effectivement la seule arme politique restante de la gauche. Refuser, par exemple, que l'indignation libérale distribue des brevets de légitimité, c'est montrer que cette indignation n'est pas représentative de l'intérêt général, comme elle prétend l'être. C'est démontrer que l'histoire ne suit pas une trajectoire qui se précipite vers un destin inéluctable, mais que les prétendus "progrès" peuvent être inversés et qu'il est possible de revenir en arrière en reconnaissant que certaines "avancées" étaient en fait des erreurs. C'est restaurer le principe d'objectivité en retirant aux convictions personnelles de chacun le droit de s'ériger en source de droit erga omnes. En termes de stratégie, c'est chasser l'ennemi de ses bases, frapper son appareil logistique, paralyser sa capacité de réaction et l'exclure des champs de bataille les plus faciles. Il suffit de lire Sun Tzu et de l'appliquer à la politique.

Au lieu de cela, le front conservateur italien (et européen) perd les occasions de contre-attaquer les unes après les autres. On dirait presque qu'il a choisi la stratégie du ver décrite par Nietzsche, qui, piétiné, se tortille et se recroqueville dans l'espoir d'éviter d'être écrasé une seconde fois. Un espoir bien vain : le front wokiste ne s'arrêtera jamais tant qu'il n'aura pas la tête de ses ennemis dans son assiette, comme Salomé. Il est temps que les conservateurs italiens/européens le comprennent et en reviennent : la pitié est morte.

Emanuele Mastrangelo

Rédacteur en chef du blog "Belfablog" du Centro Studi Machiavelli, Emanuele Mastrangelo est rédacteur en chef de Storia in Rete depuis 2006. Cartographe en histoire militaire, il est l'auteur de plusieurs livres (avec Enrico Petrucci, Iconoclastia. La pazzia contagiosa della cancel culture che sta distruggendo la nostra storia et Wikipedia. L'encyclopédie libre et l'hégémonie de l'information).